Nakneef نكنييف الحنون

إغتصاب محمد

لقد اثبت العلم ان تأثر الانسان بميراثه الجينى لا يقف فقط عند بصمتة الوراثية، ولكن يتخطاها بسبب المؤثرات البيئية (المحولات الفوقوراثية) التى تقوم بتعديل الجينات (إدخال او حذف فى سلسلة الحمض النووى) وربما تمتد الى تغيير فى سلسلة البروتين ايضا. بلغة ابسط ... ان كل ما يتعرض له الفرد فى حياته... ليس فقط من ملوثات بيئية، ولكن ايضا من معاناة نفسية، يتم توريثها الى الابناء والاحفاد

لقد عانى محمد قبل مولده وفى طفولته للعديد من المؤثرات والمصاعب التى تركت اثارا نفسيه سيئة فى نفسه، ليس لكونه ولد يتيما بل لمعاناته من طفولة قاسية فى مجتمع بدائى همجى، يقتل فيه القوى الضعيف، تدفن فيه الرضيعات احياء، ويباع فيه الرجال والنساء والاطفال والالهة جنبا الى جنب فى الاسواق مع البهائم، مجتمع يحج فيه الرجال والنساء عراه حول بيت الاصنام المسمى الكعبة، وتنحر رقاب الاطفال والعبيد والخراف والابل تحت اقدام أصنام من الحجر، مجتمع انتشرت به الدعارة والشذوذ ونكاح الاطفال

فهل تعرض محمد للنيكاح أو الإغتصاب الجنسى فى طفولته؟

لقد اجهض رجلين فوق محمد وهو طفل فى عامه الرابع وطرحاه ارضا بينما كان يلهو مع صبية فى بادية بنى سعد، الامر الذى جعل ابناء حليمة السعدية يفرون تاركين محمد يواجه مصيره، وعندما عاد الصبية الى حليمة لاخبارها ذهبت لنجدة محمد لتجده وحيدا منكسرا، تبدو عليه علامات الاجهاد وكما لو كان قد اصابه مكروه! فهل تعرض محمد لمحاولة اختطاف او اغتصاب؟ لا احد يدرى فمحمد كان صغيرا، ولو لم تقص حليمة هذه الرواية لما علم بها احد... ولكن... يبدو ان محمد قد تعرض بالفعل للإغتصاب فى صباه، فقد جاء فى كتب السيرة النبوية (سبرة ابن هشام ـ الجزء الثانى) فى ذكر إسلام أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب، وعبد الله بن أبى أمية بن المغيرة، اعترافا ضمنيا من محمد بإغتصابه على يد ابن عمه أبو سفيان بن الحارث... جاء فى سيرة ابن هشام ما يلى: ـ

قال ابن إسحاق : وقد كان أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة قد لقيا رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا بنيق العقاب فيما بين مكة والمدينة ، فالتمسا الدخول عليه فكلمته أم سلمة فيهما ، فقالت يا رسول الله ابن عمك وابن عمتك وصهرك ، قال لا حاجة لي بهما ، أما ابن عمي (فهتك عرضي) ، وأما ابن عمتي وصهري فهو الذي قال في بمكة ما قال. قال فلما خرج الخبر إليهما بذلك ومع أبي سفيان بني له فقال والله ليأذنن لي أو لآخذن بيدي بني هذا، ثم لنذهبن في الأرض حتى نموت عطشا وجوعا، فلما بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم رق لهما، ثم أذن لهما، فدخلا عليه فأسلما

لفظ هتك العرض وان كان يستعمل احيانا فى وقتنا الحاضر للتعبير عن الاساءة البالغة الى الشرف ويوحى دائما الى وقوع انتهاك جنسى مباشر او غير مباشر، إلا ان المعنى المؤكد فى معاجم اللغة أنه يعنى الاغتصاب البدنى، والذى يؤكد ان محمد قصد من كلامه الاغتصاب البدنى وليس اللفظى انه عندما تحدث عن ابن عمته وصهره أكد ان الاساءة كانت لفظية ولهذا قال محمد (قال فى بمكة ما قال). ماهى عدد المرات التى تعرض فيها محمد ابن آمنة للإغتصاب؟ لا احد يدرى، فهذه الامور نادرا ما يعلن عنها الشخص الذى يتعرض لها، رغم انتشار نكاح الصبية والفتيات الصغيرات فى المجتمع الجاهلى انذاك واشتهار العرب به الى اليوم، ولكن ما نعلمه ان محمد تأثر كثيرا بما تعرض له من ايذاء، وربما ساهم ما تعرض له محمد من اغتصاب فى صغره فى اختلاق صور لولد مخلدون يٌستغل فيها الصبية الصغار فى الجنة فى ادوار تقترب مما تعرض له هو فى الارض، الطواف على الاخرين لتنفيذ رغباتهم بما فى ذلك الجنس! يا لها من معاناه! لقد عُرف عن محمد حبه الى الانطواء والخلوة، وكثيرا ما كان يختفى عن الانظار لساعات طويلة فى غار حراء، لا احد يعلم ماذا يفعل او ماذا يُفعل به! واستمرت معه هذه العادة لسنوات طويلة، حتى بعد زواجه من خديجة التى تعايشت مع معاناته ورضت بها الى ان عاد اليها ذات ليلة منهكا، خائر القوة، يرتعد ويتصبب عرقا! فما الذى اصاب محمد هذه الليلة اكثر من اى يوم مضى، وكان بداية لمعاناة جديدة دفعت بمحمد الى محاولات عديدة للانتحار؟

للحديث بقية