Friday, May 25, 2007

الخالق الحقيقى


تصلنى بين الحين والاخر اسئلة عن ماهية خالق الكون الحقيقى الذى اتحدث عنه، الخالق الذى اؤمن يقينا بوجوده مثلما اؤمن يقينا بأنه لم يرسل الانبياء والرسل أوالكتب التى ينسبها للخالق من يسمون انفسهم باصحاب الكتب السماوية

الحديث عن الخالق الحقيقى يوجب فى رأيى فهم وادراك شيئ هام سبق ان ذكرته مرارا، من أن العقل ولا شيئ سواه هو السبيل الوحيد لمعرفة الخالق الحقيقى، لانه هو الاداة الوحيدة التى منحنا اياها هذا الخالق لتمكننا من التمييز والفهم والادراك.. للاستمتاع بمنحته الكبرى لنا.. الحياة

عندما يُهبط الانسان خالق الكون ويحوله الى كائن اشبه بالسيد، الامر الناهى، المانح المانع، المعز المذل، يكون الانسان قد خطى الخطوة الاولى نحو تجسيد من لا يصح او يجوز التدنى به الى فكر البشر.. لان الخالق، فى اعتقادى، آسمى من ان نحوله نحن البشر إلى مثيل لنا. إذن.. من هو هذا الخالق؟ وكيف اكون على يقين ان هناك خالق؟ لماذا خلقنى؟ ولماذا سأموت؟ ولماذا خلق الكون؟ وما الحكمة من الوجود؟ ولماذا لا يعلن على الملآ.. انا الخالق وليس من تعبدون؟ لماذا لا يكشف عن ذاته لنستريح أو يريح العالم من النزاعات الدينية والحروب والكوارث؟ لماذا هذا الصمت الازلى؟

وتعود بنا هذه التساؤلات الى الحديث عن العقل مرة اخرى... العقل الذى يطرح سؤال اخير... هل اعطانا الخالق القدرة العقلية على التساؤل وتركنا دون أداة تنتشلنا من مستنقع الخرافات والاساطير؟

الواقع انه اعطانا... اعطانا العقل... فإما ان نحترم إرادته ونستعمل هذا العقل الى اقصى قدراته، او نترك انفسنا فريسة للاساطير. الرائع فى الامر انه اذا عدنا لاسئلتنا وتمعناها جيدا لوجدناها تحوى الاجابة التى نبحث عنها

كيف لى كبشر ان ادرك ان للكون خالق؟

اعتقد انه مهما حاول الانسان الاجابة على هذا السؤال فلن يجد سوى إجابة واحدة يزكيها العقل، فمنذ بداية الكون والزمن وفقا لنظرية البيج بانج او الانفجار الكبير، حيث اصبح للكون الذى نعرفه وجود، تشكلت المجرات بما تحويه من نجوم بعد 300 مليون عام، ولم تظهر عناصر الحياة الاولى الا منذ 3.8 بليون عام، وبقيت نظرية الانفجار الكبير مجرد نظرية حتى عام 1990 حين استطاع علماء الفلك باستخدام مستكشف الاشعة الكونية (كوبى) من التأكد من ان اشعاعات الميكروويف الكونية فى اتفاق تام تقريبا مع نظرية الانفجار الكبير، وزاد التأكيد عام 1992 باستخدام نفس عملية الفصل الاشعاعى التى اثبتت مجددا ان تلك الموجات الاشعاعية جزء من البنيان الاولى للكون، وبرغم ان عقل الانسان استطاع الوصول الى تلك الحقيقة المؤكدة عن بداية الكون.. إلا انى اعتقد ان اى عقل سوى سيرفض حتما ان نكون نحن البشر بصفاتنا التشريحية وقدراتنا العقلية مجرد نتاج عشوائى لانفجار كبير! وكما يرفض العقل تلك الفكرة لانها لا تتوافق مع المنطق، وجب رفض اى فكر لا يتوافق مع المنطق وحقائق الواقع، فلا يصح لاحد ان يصدق احمق يدعى انه خلق الارض اولا ثم خلق السماوات وما بينها، بينما نحن على بينة ويقين من ان الارض لم يكن لها وجود قبل الشمس! وانه لم يكن للشمس وجود قبل ان تتكون المجرة التى تحوينا، ولم يكن لمجرتنا وجود قبل ثلاثمائة مليون سنة بعد الانفجار الكبير! لآنه لم يكن للمجرات وجود أصلا قبل بداية الانفجار الكبير، فهل يصدق عقلك خرافات القرآن والحديث ويكذب علم الكوزمولوجى؟

لو نظرنا الى الانسان والحيوان والنبات لوجدناها تجمع فيما بينها لغة راقية موحدة مهما إختلفت الاجناس والاصوات والنبرات وتفاوتت الاشارات والموجات، لغة تؤكد شيئ واحد وهو.. انها من منبع واحد، ومبرمج مبدع واحد، لغة يقبل العقل والمنطق انها من ابداع الخالق

لقد منحنا الخالق القدرة العقلية على التمييز بين العشوائية والنظام، كما قدر لنا ايضا ان نفكر ونتأمل ونقارن ونشكك ومنحنا حرية مطلقة على التخيل إلا فيما منعه عن ادراكنا! لم يشاء الخالق ان يعطينا القدرة على تصور العدم، فبمقدورنا ان نفرغ الكون من كل ما يحتويه ولكن لن تستطيع عقولنا تصور انعدام وجود الفراغ نفسه، ربما لان العدم هو الوجه الاخر للوجود، وربما لانه بداية الطريق الى الخالق! فمن منا لم يسأل نفسه... إذا كان الانفجار الكبير هو بداية الخلق والزمن كما اثبت العلم، فبماذا نفسر بداية وجود، ومراحل تطور ما ادى اليه؟ واذا ما افترضنا انه الخالق وقد شاء ان يكون للكون والزمن قائمة، وقد كان هو نواة هذا الكون والزمن، وما الكون والزمن الا هو، إذا فكيف كان للفراغ ان يحتويه؟ وهنا يصطدم العقل مرة اخرى بهذا الحائط المنيع... الفراغ... هذا السهل الممتنع الذى يحتوى الكون والزمن و يؤدى الى بداية الطريق الى الخالق

من يتأمل عن علم.. ابداع الخالق، يدرك تماما ان الكون بما فيه خاضع لقوانين ثابته لا تتغير، قوانين تعكس قدرة ومشيئة محسوبة وخالية من العشوائية، وهذا ما يدفعنى للاعتقاد بأن الخالق مسيطر على منظومة الكون بقوانين وضعها وقدر لها ان تكون المحرك الوحيد، وثبات هذا النظام المحكم هو ما ينفى فى رأيى عن الخالق صفة التعديل أو التطوير، ينفى عنه التدخل فى امور الكون وما يحتويه، لان الكون يسير وفق قوانين ونظم مسبقه وضعها لتعمل دون تدخل او تعديل، وهذا ما ينفى عنه ارسال رسل او انبياء

ردا على التساؤل عما اذا كنت اعتقد ان الخالق واحد ام اكثر من واحد يعود بنا الى محاولة تشبيه الخالق بفرد او مجموعة افراد يتولى كل منهم شأن من شئون الكون وهذا فى رأيى لا يرقى بالبحث عن ماهية الخالق بقدر ما ينحدر الى مستوى عقيم من الفكر الدينى الذى لايكف عن مقارنة الخالق بالبشر

لماذا يبحث الدينيين دائما عن إله شبيه بهم كبشر؟ إله يحلل ويحرم، إله يعاقب ويجزى، إله يرى ويسمع، إله يغفر ويرحم! لماذا يصدقون ما جاء فى كتب خطتها يد بشر مثلهم ويرفضون معرفة الخالق الحقيقى وقوانينه الثابتة التى لم تتغير ولن تتغير؟ لماذا يعتقدون بإله يعد باستجابة الدعاء والواقع يؤكد ان القائل بذلك كذب! وان الواقع ان الخالق لا ينصت لاحد ولا ينقذ احد ولا يكترث اذا ظلمت او اذا ظُلمت ولا يأبه ان تحطم رأسك او رأس طفل رضيع فى حادث او حرب او كارثة طبيعية، لانه لا يتدخل ولا يعدل ولا يغير شيئ فى كون وضع نظامه قبل ان يوجده، ومنحنا العقل لنفكر ونتدبر امورنا، فإذا ما عرضنا انفسنا الى المخاطر عن عمد او جهل، وجب علينا الا نلوم إلا انفسنا

لقد منحنا العقل لنتدبر، لنفكر، لنقنن، لنبحث، لنتعلم، ومنحنا حرية الاعتقاد بوجوده من عدمه دون إلزام او إكراه، فلماذا الاصرار على التبعية؟ لماذا الاصرار على رفض الواقع والتشبث بخرافات واساطير الاديان؟



يمكنك تحميل نسخة من الفيديو عالية الجودة بالضغط هنـــا


Sunday, May 20, 2007

شرع الاسلام الحقير


إعتاد المسلم على دفن عقله فى الرمال هروبا من مواجهة شرع الاسلام الحقير، والقلة القليلة التى تحاول المواجهة إما ان تواجه بالتكفير فترتد بالفعل عن الاسلام وتكون لقمة سهلة تتلقفها الاديان الاخرى، أو تعيش فى حالة صراع مع مجتمع اسلامى متخلف


لا احد يمكنه انكار ان التراث الفكرى الاسلامى تراث ذكورى استمد اصوله من التراث العربى الجاهلى والاساطير التى سادت انذاك، شاء المسلم ام لم يشاء... الاسلام دين بائد، لانه لا يحترم عقل الانسان، وسيأتى حتما اليوم الذى ستهدم فيه كعبة الاسلام ورمز الوثنية والجهل والتخلف

لقد اباح محمد وإله محمد فى القرآن، الزنا ونكاح الصغار ومعاشرة ملكات اليمين من النساء والرجال، ورحل محمد تاركا خلفه ميراث دينى لا يحرم الرق واستعباد البشر بل قرآن قذر يقنن العبودية ويجعل العبيد من النساء هبة للرجال يستنكحوهم وقتما طاب لهم دون قيد او شرط! ما ابشع شرع الاسلام، يتهجمون على خالق الكون ويلصقون به آيات بذيئة تدعو الى استباحة اجساد النساء فى الارض وتعد بالمزيد من الاباحية والجنس الرخيص فى السماء

فمن رضاعة الكبير الى الدعوة لنكاح ما طاب للمسلم من النساء لا شيئ إلا للنكاح! يقول محمد فى قرآنه بسورة النساء آية رقم 3: وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا

سأفترض جدلا ان القارئ المسلم غبى بالفطرة وانه من الهوس بدينه وحب نبيه الى حد انه اصبح لا يفرق بين قول عاقل وقول مجنون مهووس بالنكاح واتساءل: ما هى علاقة الربط بين النصف الاول من الاية بالنصف الثانى؟ ما علاقة القسط اى العدل فى اليتامى وبين نيكــــ ــاح ملكات اليمين؟
يقول القرطبى فى تفسيره: وإن خفتم " شرط , وجوابه " فانكحوا " . أي إن خفتم ألا تعدلوا في مهورهن وفي النفقة عليهن " فانكحوا ما طاب لكم " أي غيرهن . (انتهى) فهل يعنى هذا ان دين محمد يأمر بنهب حقوق ملكات اليمين من النساء وعدم الاكتراث بأدميتهن وحقهن فى معاشرة انسانية؟ هل يقبل عقلك المشوش... بعدالة إله... يتحدث عن القسط والعدل ويأمر فى نفس الوقت ونفس الاية بإهدار حقوق وادمية نساء صنفهم محمد ودين محمد بملكات اليمين؟ أى عدل هذا وأى إله هذا؟

فهل من مجيب؟




و للحديث بقية


Thursday, May 17, 2007

الرضـاعة هى الحـل


أخيرا خرج علينا الاستاذ الدكتور عزت عطية رئيس قسم الحديث بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر بفتوى اسلامية لحل مشكلة الخلوة (بالخاء وليس بالحاء) الشرعية فى مكان العمل بين الرجل والمرأة! الفتوى استمدها الدكتور (يمنحون دكتوراة فى الحديث الشريف... تخيل!) من الحديث الشريف الظريف الذى سبق واشرت اليه والخاص برضاعة الكبير! حيث أباح الدكتور للمرأة العاملة أن تقوم بإرضاع زميلها فى العمل منعا للخلوة المحرمة إذا كان وجودهما في غرفة مغلقة لا يفتح بابها إلا بواسطة أحدهما

وأكد الدكتور أن إرضاع الكبير حلال ويشترط ان يكون خمس رضعات وان هذا الارضاع يبيح الخلوة شرعا ولكنه لا يحرم الزواج! وان المرأة التى تقوم بإرضاع زميلها فى العمل يمكنها أن تخلع الحجاب أو تكشف شعرها أمامه كما اكد على وجوب توثيق هذا الإرضاع كتابة ورسميا على ان يكتب في العقد أن فلانة أرضعت فلانا

واعتقد انه من الان فصاعدا يجب على جماعة الاخوان المفسدين ان يغيروا شعارهم الى الرضاعة هى الحل

كنت قد قررت ان اكتفى بما سبق بشأن هذا الموضوع ولكن وصلتنى العديد من الردود تشجب وتكذب وتسب وتلعن كالعادة كأنى انا من كتب حديث رضاعة الكبير واخرجه فى مراجع المسلمين

الحديث صحيح ولم ينسخ كما يدعى بعض المسلمين لكى يحفظوا ماء وجوههم، الاسلام هو الاسلام الذى يطل علينا بوجهه القذر بين الحين والاخر ولن يفيد الاسلام الانكار والتدليس، واذا كانت فتوى شيخ الازهر الدكتور عزت عطية تشكل عار على الاسلام فالرجل لم يأتى بشيئ من عنده.. انه الاسلام وشرع إله الاسلام ونبيه القذر، وبإمكان القارئ ان يراجع تفسير إبن كثير لسورة النساء وقوله: حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَة... الخ، حيث قال بالنص: لا يحرم أقل من خمس رضعات لما ثبت في صحيح مسلم من طريق مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان فيما أنزل من القرآن "عَشْر رَضَعَات مَعْلُومَات يُحَرِّمْنَ" ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي النبي صلى الله عليه وسلم وهن فيما يقرأ من القرآن , وروى عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة نحو ذلك. وفي حديث سهلة بنت سهيل أن رسول الله أمرها أن ترضع سالما مولى أبي حذيفة خمس رضعات وكانت عائشة تأمر من يريد أن يدخل عليها أن يرضع خمس رضعات

أخر الاخبار ان الدكتور عزت تراجع تحت التهديد والاساءة الى شخصه واهل بيته وتم تحويله الى مجلس تأديبى ومن المحتمل طرده من جامعة الازهر كما لو كان عالم الازهر المسكين هو صاحب الوحى وصاحب الايات والاحاديث! ويستمر تحريف وتطويع شريعة الاسلام وفقا لاهواء نخبة من الدجالين، فهل يتجرأ هؤلاء الاوباش على بتر الايات والاحاديث القذرة من القرآن واحاديث محمد ابن آمنة؟

فتوى رضاع الكبير كما ذكرها استاذ ورئيس قسم الحديث الدكتور عزت عطية وعقب عليها الشيخ ابي اسحق الحويني




سأكتفى بهذا القدر من الكوسكوسى ومن يريد المزيد عليه بقراءة مرجع إبن كثير ففيه الكثير والكثير... وللحديث بقية


Sunday, May 06, 2007

من وحى خرافات الوحى


أدم وحـــواء فى قـفـص الاتـــــهام



قل يا ادم الم نأمرك وإمرأتك ان لا تأكلا من تلك الشجرة فتكونا من الخاسرين فأزلكم الشيطان وكنتم له صاغرين، فقال ادم: ــ

شــجرة مين يا عـم

احنا كنا مـعــديين

مـرت نسـمة هــوا

وقعت منها تفاحة

فرحنا موطـيين

خدناها وكلناها

اشتاقـنـلها

وكنا جعـانيين

تقوم تعملك حدوته

وتطلعـنا كمان

حراميين

كبر دماغك وقولى

ايه دخل زفت الطين؟

لا وسوس ولا نيل

ولا شوفناه من سنين

ما تقر لو عندك شجاعة

واعترف.. انك من الاول

ناويلنا نيه طين

لما انت عايز فى الارض خليفة

لزومه ايه.. تمسحها فى المساكين؟

ما تعمل يا عم براحتك

وبلاش شغـل التفاهة.. اللى دفـعـنا للتـدويـن


حقيقى امرك عجب العـجـاب

عملى فيها إله

وتحلل فى الاحزاب لمحمد كل النساوين

وعلى حتة تفاحة

تطــردنـا من الجنـــــة

وتفضحنا فى سفر التكوين


إخييييييه.. إخييه.. إخيه عليك يا معـفن

كانيكت عالتفاحة؟

ولا علشان وقف وقال مش راكـع

وبقا بينك وبينه عداوه

تخسف بنسلى الارض.. وتعذب الملايين

إسمع يا رب العزىُ

حواديتك بللها واشرب ميتها

لانى اكتشفت حقيقتك وعرفت.. انت مين