الارهاب وشريعة الكلاب

يتعرض الفنان المبدع فاروق حسنى وزير الثقافة للارهاب الفكرى على يد كلاب الاسلام الاخوان المتأسلمين، تساندهم ابواق البترودولار وبتمويل سعودى فى المقام الاول، إنها بداية حرب أهلية يقودها الارهاب الاسلامى واعداء مصر ضد كل رموز التحضر والابداع، ضد الفكر وحرية الرأى

وليس غريب ان هذا السرطان القذر الذى تفشى فى مجتمعنا المصرى طال مجلس سيد قراره ورئيسه بالتذكية فتحى سرور، الذى اعلن دون حرج انه رجل جبان لايقوى على التفوه برأى شخصى طالما ينعم بموقع يسمح بمص دماء الشعب، أو مكلف بقرار جمهورى! أين حرية الرأى يا فتحى يا مكسور الارادة؟ هل هذه هى الاخلاقيات التى تدير بها مجلس سيد قراره؟ كيف تعتبر تحجيب ادمغة وعقول المصريات مشكلة خاصة لا يجوز ابداء الرأى فيها؟ كيف تعتبر جريمة اقصاء وتهميش المرأة المصرية وتحويلها الى عورة مشكلة شخصية؟ ألا تعلم انت ومفيد شهاب وزكريا عزمى وكمال الشاذلى ان تحجيب المصريات جريمة مدبرة مولتها مفرخة الارهاب وراعيه الاول المشخخة العربية السعودية لتبديل الهوية المصرية وجرها الى التخلف؟

لا أحد يستطيع ان يلوم كلب العروبة الوفى مصطفى بكرى إذا عوى لارضاء اسياده الان كما كان يعوى لصدام، لانه يعوى لمن يدفع! ولكن كيف تسمح يا رئيس مجلس الهباب للارهابى رجب هلال حميدة نائب المتأسلمين بإهانة وزير الثقافة ووصفه "بالشاذ" الذى لم يتزوج حتي اليوم؟ كيف تسمح لهذا الكلب العربى المأجور ان ينعت المصريين غير المتزوجين بالشواذ تحت قبة برلمان تموله اموال المصريين من كل الفئات مسلم ومسيحى وكافر؟ كيف تسمح بهذه المسخرة والتطاول على شخص رجل ابدى رأيه الشخصى فى ظاهرة مدبرة؟ كيف تسمح لهذا الارهابى ان يتهم الوزير بخيانة حزبه ويطالب رئيس الدولة بإقالته ومحاكمته لمجرد ان ادلى برأى شخصى؟

هل تحول مجلس سيد قراره إلى زريبة أخوانية للمتأسلمين لممارسة الارهاب الفكرى، واصدار التوصيات لرئيس الدولة بمحاربة حرية الرأى وعقاب من يخالف فتاويهم؟

نحن نعلم ان الحزب الوطنى يحتضر، وان دماء الشعب وثرواته يتهافت ويلهث عليها كلاب الاسلام حتى اصبح السلب والنهب والنصب والتهديد والوعيد والقتل مباح

إنها بداية حرب

معجزات الاغبياء محمد وإله محمد

أكثر ما يثير سخريتى واحتقارى لمحمد وإله محمد هو الاستهتار بعقل الانسان. بالطبع ليس استهتار مقصود ولكن عن جهل وغباء واضح فى اقوال محمد وإله محمد، اما ما يثير الاستغراب والتعجب هو أنعدام قدرة العرب وكل من تشبع من ثقافتهم الدينية الحقيرة على تحليل أقوال وخرافات القرآن والاحاديث بعقلانية وشفافية دون خوف أو رهبة حتى لو كان الامر يتعلق بأبسط الامور! والامثلة على ذلك كثيرة جدا، فنجد المسلم يردد ان القرآن هو معجزة محمد النبى الامى الذى لا يقرأ ولا يكتب، كما ردد محمد فى قرأنه انه خاتم الانبياء وانه قد اتم دينه بإتمام قرآنه العربى، ومع ذلك نجد محمد يزيد الاحاديث على قرآنه ونجد اتباعه يزيدون على قرآنه واحاديثه كتبا للتفسير والايضاح! فكيف يدعى محمد انه أكمل الدين بقرآنه ثم يضيف ألاف الاحاديث ليؤكد النقيض وليثبت ان قرآنه ناقص ويحتاج لاحاديث تكمله! وكيف لاتباعه ان يحتكرون تفسيره كأنه نزل بلغة غامضة غير مفهومة تحتاج الى متخصص لفهم المعنى والمغزى؟ لماذا لم يدرك الله ورسوله ان الاستخفاف بعقول الناس سيطيح بدينهم ويجعلهم موضع سخرية واستهزاء؟

تناقض الاقوال وإدعاء الافعال
كيف يقول إله فى كتابه بسورة البقرة (آيه 151) كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولًا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ. والواقع ان محمد كان أميا جاهلا لا يقرأ ولا يكتب ولم يأتى بجديد!
لقد قال محمد لزوجته خديجه عندما ادعى نزول الوحى أول مره ان جبريل جاءه فى غار حراء فقال له إقرأ... فرد محمد قائلا: ما أنا بقارئ... وتكرر السؤال 3 مرات وكانت الاجابات الواحدة تلو الاخرى تؤكد جهل محمد بالقراءة... ما أنا بقارئ! فكيف يتلو (أى يقرأ) جاهل ما لا يستطيع قرائته؟ هل كان محمد يقرأ؟ أم لا يقرأ؟! وهل يعلم إله محمد هذه الحقيقة أم يجهلها؟ المفروض انه يعلم... إذا لماذا يسأل؟! ربما زيادة تأكيد! ثم ما الجديد الذى اتى به محمد؟

الإسلام لم يبتكر لفظ الجلالة الله
الإسلام لم يبتكر الصلاة
الإسلام لم يبتكر الصيام
الإسلام لم يبتكر الحج
الاسلام لم يبتكر الطواف حول الكعبة ولبيك اللهم لبيك
الإسلام لم يبتكر الحجر الاسود
الإسلام لم يبتكر نحر الرقاب قربانا أو النذر والدعاء
الإسلام لم يبتكر الاشهر الحرام
الإسلام لم يبتكر الزكاة او الجزية
الاسلام لم يبتكر التعدد
الإسلام لم يبتكر الحجاب والنقاب والخمار
الاسلام لم يبتكر ادم وحواء
الاسلام لم يبتكر الجنة والنار
الاسلام لم يبتكر الملائكة والشياطين
الاسلام لم يبتكر السحر والجان
الاسلام لم يبتكر تحريم لحم الميتة والدم ولا حتى لحم الخنزير
الاسلام لم يبتكر اى شيئ على الاطلاق

ثم اى علم هذا الذى جاء به محمد وكنا لا نعلمه؟ هل قال لقومه مثلا: يا قوم انى انبئكم بكسوف الشمس فلا تفزعوا فقد علمنى ربى انها بسبب كذا وكذا؟ لم يفعل محمد بل اصابه هو الزعر والهلع واعتقد انها الساعة

هل جمع محمد قومه وقال فيهم أيها الناس علمنى ربى أن الارض تدور حول نفسها وحول الشمس وذلك سبب الليل والنهار والفصول؟ لم يفعل محمد لانه كان يظن ان الارض منبسطة (دحاها) وكان يعتقد ان الشمس تشرق من طرف وتغيب من الطرف الاخر، ولذلك قال: حتى اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا. اى انها تغرب فى بركة من الوحل فى اقصاها حيث تغرب وتشرق فى الطرف الاخر للارض حيث يعيش اناس لا ساتر لهم من الشمس! وان الشمس تضيئ الارض كلها وقت النهار وان غروب الشمس يظلم الارض كلها، بل هداه فكره وعقله المتواضع ان تخيل ان الشمس حين تغيب من سماء الارض تذهب تحت العرش ولا تعود الى الارض لتشرق قبل ان يأذن لها الله

ولأن محمد كان يعتقد ان الارض مسطحة، قال فى القرآن ان الله ألقى في الارض رواسى كى لا تميل الارض بالناس! خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ (لقمان 10) الله ألقى الجبال من السماء على الارض؟! منتهى السذاجة والعباطة! الله القى الحجر الاسود من السماء ليكون يده فى الارض... لا مانع! اما ان يرمى الجبال من السماء فهذا لن يحمى الناس ويمنع الارض ان تميل... بل سيقضى على الحياة على سطح الارض ويعرضها للدمار! ثم.. ألا يعلم محمد ان الجبال لا تلقى من السماء كالشهب والنيازيك ولكنها تخرج من باطن الارض من اليابس ومن البحر! كيف لا يعرف الله ومحمد ان البراكين، وانزلاق واصطدام قشرة الارض، وتصدع طبقات الارض وتأكل الصخور بفعل العوامل الطبيعية كالمطر والرياح هم اصل تكوين وتشكيل الجبال؟

فى الماضى عندما كنت اعتنق الاسلام تعلمت كسائر المسلمين فى مصر ان الله شاء ان تكون معجزة محمد النبى الامى الوحيده هى القرآن، القرآن الذى تحدى به الانس والجن ان يأتوا بمثله! كنت اتسأل ما سر وحكمة ان يختار الله رجل جاهل لا يقرأ ولا يكتب ليكون نبى؟ وهل يعقل ان يختار إله رجل جاهل لا يستطيع توصيل رسالة مكتوبه ويثق به ليقوم بتوصيل كتاب كامل؟ وفقا لكتب السيرة لإبن هشام وغيره كان اصحاب واتباع محمد يكتبون القرآن على جلد الحيوانات واحيانا على اوراق الاشجار وكثيرا ما كانوا يكتفون بحفظها، فكيف يثق الله فى قوم بهذا الجهل والبؤس والتخلف فى الحفاظ على كتابه دون ان يتناثر او يضيع بعضه او يخلط شخص ايه بأخرى او ينسى او يخطئ فى كتابتها من يكتبها عن نبيه؟! ربما اكون مخطئ وربما هى بالفعل مشيئة الاله... ولكن اذا افترضت انها بالفعل مشيئة الله إله محمد، فلماذا لا يحترم هذا الاله عقلى وتفكيرى ويصر هذا الله على تكذيب ما يقول وتبديله من حين لاخر؟ لماذا يتصرف كما لو كان بشر جاهل؟

قال إله محمد أو قال محمد فى سورة الاسراء آية 59 وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ. وقد قال القرطبى فى تفسير هذه الاية ما يلى: وما منعنا أن نرسل بالآيات التي اقترحوها إلا أن يكذبوا بها فيهلكوا كما فعل بمن كان قبلهم (إنتهى). والايات التى يتحدث عنها محمد فى قرآنه هى المعجزات، فقد تعرض محمد كما نعلم لطلبات عديدة لإثبات نبوته، طلبات تعجيزية ليس فى مقدور بشر ان يقوم بها، فجاءت الاية لتوضح للكفار وللمؤمنين سبب عدم مقدرة محمد على صنع المعجزات! والمعجزة التى تتحدث عنها الاية تخص طلب كفار قريش من محمد أن يحول الله لهم الصفا ذهبا وتتنحى الجبال عنهم حتى يؤمنوا بنبوته، فنزل الوحى فأنقذ محمد فى الوقت المناسب. وفجأة يغير هذا الإله رأيه! ويقوم بتكذيب نفسه

ففى سورة القمر (1) قال محمد: اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ. فما سر تكذيب الله لقوله فى سورة الإسراء ورجوعه عن قراره بمنع المعجزات عن محمد؟ ألا يتعلم الله من أخطاء الماضى كما نتعلم نحن البشر؟ لماذا الاصرار على اعادة التجارب بهذا الغباء طالما يعلم النتيجة مسبقا؟! ثم هل محمد و إله محمد لديهم الحد الادنى من العلم عن اسباب حركة الكواكب والاقمار؟

جاء فى صحيح البخارى حديث رقم 3579 ما يفسر سبب نزول هذه الاية حيث قال: حدثنى عبدالله بن عبد الوهاب حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سعيد بن أبى عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه
أن أهل مكة سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يريهم آية فأراهم القمر شقين حتى رأوا حراء بينهما

كما رواه الترمذي في سننه في كتاب تفسير القرآن حديث رقم 3286 وقال: حديث حسن صحيح. و رواه أيضا الإمام مسلم في صحيحه في كتاب صفة القيامة والجنة والنار حديث رقم 5013

فهل شق محمد القمر؟
بالطبع لا... لا والف لا... لسبب بسيط وهو أن محمد وإله محمد أجهل من دابة فى الجيوفيزياء، لذلك أفترى محمد على الخالق الحقيقى بالكذب والبهتان، ولكن العلم يقف لمحمد بالمرصاد ليكشف جهله وغبائه واكاذيبه

لو أن محمد شق القمر بنصل سيفه الحاد، أو بالتمنى أو لإصابته بالشيزوفرانيا، أو حتى بمشيئة اللة أو الله أو اللاه أو هوبل، لكانت روايته مختلفة تماما، ولما رأى لا حراء ولا ضراء بين شقى القمر! لان انشقاء القمر يعنى اضطراب خطير فى مداره حول الارض، ويفقد القمر قدرته على مواجهة الجاذبية الارضية التى اما ان تقذفه خارج مدارها أو تمتصه نحوها وفقا لزاوية شق القمر! ولك ان تتخيل الدمار الذى سيصيب الارض اذا جذبته وارتطم بالارض.. نهاية الحياة كما نعرفها اليوم ولعدة الاف من السنين، وإن قذفته خارج مدارها سيكون لاختفاء القمر توابع مدمرة ايضا، ستزيد سرعة الارض حول نفسها وينحرف مسارها لحظيا مما يعرضها حتما لتغيرات قاتله فى درجات الحرارة والبرودة... إنشقاق أو إختفاء القمر سيزيد سرعة الرياح التى ستقوم بإثارة الأمواج العاتية والاعاصير المدمرة، وسيعرض الارض لتلقى النيازيك والشهب. فهل نصدق محمد وإله محمد ونكذب الواقع الذى نعيشه اليوم؟

خزعبلات محمد وإله محمد لم تنتهى بعد... وللحديث بقيه

معجزات محمد فى علم الحساب والفلك

تحدثت عن ظاهرة تعامد الشمس كأحد الدلائل التى يتضح منها جليا معرفة اجدادنا الفراعنة بالحساب والفلك، حسابات لم تتغير او تخطأ لانها تنم عن علم ومعرفة بقوانين الخالق الحقيقى وليس إله محمد

لن اسأل ماذا ترك محمد من دلائل معمارية واثرية حرسها الله وملائكته حرصه على اللوح المحفوظ لتكون شاهدا على المعرفة والعلم الذى علمه الله لمحمد فى الارض أو فى رحلته الموفقة الى السماء، لاننا نعلم جيدا ان محمد واتباعه لم يتركوا شيئ على الاطلاق غير قرآن واحاديث محمد العامرة بدلائل كثيرة على جهلهم وسذاجتهم وغبائهم وعدم قدرتهم على التحصيل من علوم من سبقوهم او من عاصروهم

فهلم بنا ننهل من علم الحساب والفلك عند محمد و إله محمد

قال محمد فى حديث رقم 293 فى صحيح البخارى ما يثلج قلب اتباعه من النساء ونص الحديث:ـ
‏حدثنا ‏ ‏سعيد بن أبي مريم ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏زيد هو ابن أسلم ‏ ‏عن ‏ ‏عياض بن عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏قال ‏
‏خرج رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في أضحى أو فطر إلى المصلى فمر على النساء فقال يا معشر النساء ‏ ‏تصدقن فإني ‏ ‏أريتكن ‏ ‏أكثر أهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن ‏ ‏اللعن ‏ ‏وتكفرن ‏ ‏العشير ‏ ‏ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب ‏ ‏للب ‏ ‏الرجل الحازم من إحداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلى قال فذلك من نقصان عقلها أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلى قال فذلك من نقصان دينها

وهذه الحقيقة العلمية تؤكد شيئين غاية فى الاهمية، الشيئ الاول ان محمد رأى النار واهل النار فى زيارته المكوكية الموفقة، اما الشيئ الثانى فهو للاسف الشديد ان عدد النساء فى النار اكثر من عدد الرجال للاسباب التى ذكرها النبى الامين الذى لا يكذب

ولكن هناك مشكلة حسابية فى حديث محمد، مشكله تؤكد ان محمد لا يجيد ادنى قواعد الحساب، والدليل على ذلك قوله فى البخارى ايضا فى حديث رقم 3006 ما يلى: ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن مقاتل ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏همام بن منبه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أول ‏ ‏زمرة ‏ ‏تلج ‏ ‏الجنة صورتهم على صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا ‏ ‏يتغوطون ‏ ‏آنيتهم فيها الذهب أمشاطهم من الذهب والفضة ‏ ‏ومجامرهم ‏ ‏الألوة ‏ ‏ورشحهم ‏ ‏المسك ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشيا

وهذا يعنى ان عدد النساء فى النار لا يمكن ان يكون اكثر من عدد الرجال، بل على العكس عدد النساء فى الجنة يجب ان يكون ضعف عدد الرجال اذا كان لكل رجل زوجتين

ولن يستطيع جهابزة الفقة واللغة انكار ان محمد كان يتحدث عن نساء الدنيا كزوجات وليس الحور العين، وقد قال النووى كذا وقع زوجتان بتاء التأنيث أى من نساء الدنيا

فبأى قاعدة حسابية تمت حسابات محمد؟

ننتقل الى علم محمد بالظواهر الكونية التى تعلمها من إله الاسلام
ورد فى صحيح مسلم الحديث رقم 1511 ان محمد أصابه الفزع والخوف الى حد انه ارتبك واخطأ فى انتقاء ملابسه، فإذا كان محمد قد رأى الشمس والقمر فى رحلته الى السماء وان كان قد علمه شديد القوى وخالق الكون فكيف يثير كسوف الشمس الزعر والهلع فى قلب محمد؟ الم يكن من الاولى ان يكون هادئا ويشرح لاتباعه ان الكسوف ظاهرة كونية بسبب كذا وكذا؟ لم يفعل محمد ذلك! يقول الحديث: حدثني ‏ ‏أحمد بن سعيد الدارمي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حبان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وهيب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏منصور ‏ ‏عن ‏ ‏أمه ‏ ‏عن ‏ ‏أسماء بنت أبي بكر ‏ ‏قالت ‏

‏كسفت الشمس على عهد النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ففزع فأخطأ بدرع حتى ‏ ‏أدرك ‏ ‏بردائه بعد ذلك قالت فقضيت حاجتي ثم جئت ودخلت المسجد فرأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قائما فقمت معه فأطال القيام حتى رأيتني أريد أن أجلس ثم ألتفت إلى المرأة الضعيفة فأقول هذه أضعف مني فأقوم فركع فأطال الركوع ثم رفع رأسه فأطال القيام حتى لو أن رجلا جاء خيل إليه أنه لم يركع

والذى يؤكد جهل محمد بهذه الظاهرة الكونية هو ظنه انها الساعة كما ورد فى حديث رقم 999 بالبخارى ايضا حيث قال: ‏خسفت الشمس فقام النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فزعا يخشى أن تكون الساعة

فى الواقع، علم الفلك عند محمد به العديد من الشواهد الكونية التى لم يشرحها القرآن والحديث بطريقة تناسب عقل بشر عادى وانما بلغة لا يفهما سوى نبى جاهل أو البسطاء ممن لاعلم لهم ولا وعى، فنجد إله محمد يقول فى القرآن بسورة الكهف آية 86 عن غروب الشمس

حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ
وهذا معناه ان الشمس عندما تغرب تسقط فى بركة من الوحل! حتى اذا بلغ مغرب الشمس وجدها؟ وجدها! يا مفترى، ألا يدرى الله ان الشمس لا تسقط ولا تغرب وان الواقع ان الارض هى من تدور حول نفسها؟ وحتى يدرك القارئ مدى جهل محمد وإله محمد بظاهرة غروب وشروق الشمس واختفائها اثناء الليل، اليك ما كان يظن محمد فى الشمس عندما تغيب

بصحيح البخارى حديث رقم 2960 ونصه: ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن يوسف ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم التيمي ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي ذر ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لأبي ذر ‏ ‏حين غربت الشمس ‏ ‏أتدري أين تذهب قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها وتستأذن فلا يؤذن لها يقال لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالى والشمس تجرى لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم

عليم؟! عليم بإيه يا حومايم؟

محاولات المفسرين المستميته فى نفى جهل كاتب القرآن بظاهرة شروق وغروب الشمس لم تنجح، ولن تجد فى القرآن أو الاحاديث موضع واحد يتحدث عن شروق الشمس فى بلد وحلول الليل فى بلد اخر فى نفس الوقت، لماذا؟ لأن الله و محمد لا يعلمون شيئا عن هذا الامر، رغم ان الله من المفترض انه الخالق العليم! ورغم ان محمد ادعى فى الاسراء والمعراج انه صعد الى السماء! لكن يبدو انه لم يرى نصف الكرة الارضية غارقة فى الظلام والنصف الاخر تضيئه الشمس... لا... لم يرى محمد هذا، ولم يخبره لا جبريل ولا الله بهذا الامر، لذا لم يأتى ذكره لا فى القرآن ولا فى الاحاديث النبوية الشريفة الظريفة اللطيفة! ما قاله محمد عن غروب الشمس لا يقل سذاجة وعباطة وهبل عما قاله فى شروق الشمس، فهل لدى محمد المزيد من الاسرار العلمية عن الشمس؟‏

أجل.. فاوالذى نفسى بيده لا تخلو جعبة ابا القاسم من الاسرار الكونية، فهلم جرا ننهل المزيد من العلم والمعرفة

فى حديث رقم 3032 بصحيح البخارى يعلن محمد عن سر أخر من اسرار علم الفلك، نص الحديث: ‏حدثنا ‏ ‏محمد ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبدة ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تبرز وإذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تغيب ولا ‏ ‏تحينوا ‏ ‏بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فإنها تطلع بين قرني شيطان أو الشيطان لا أدري أي ذلك قال ‏ ‏هشام

عجيب أمر محمد وإله محمد! اذا كان محمد جاهل وهذه حقيقه، فكيف يكون الله الذى أرسله جاهل مثل نبيه؟ كيف يجهل من يدعى انه الخالق بخلقه؟

خرافات الاسلام إعجاز علمى أم عجز جاهل

تحدثت عن فهم وادراك اجدادنا الفراعنة العظماء لعلوم الخالق الحقيقى وكيف سخروا علمهم بقوانين الخالق الثابتة، سخروها بإبداع وثقة فى العديد من الاثار التى تؤكد انهم كانوا ارقى علما واقدر من محمد وإله محمد، على فهم علوم الخالق الحقيقى

اشعر بسخرية واشمئزاز من هؤلاء العرب الجهلة لترويجهم خرافاتهم وخزعبلاتهم التى ابتدعوها وصدقوها واكرهونا على الاعتقاد بها. اشعر بقرف الى حد الغثيان كلما قرأت خرافات محمد ابن امنة فى قرآنه الغبى واحاديثه العبيطة

المصيبة ان كلام محمد سواء فى القرآن او فى كتب السنة يشهد عليه بالكذب والجهل والنفاق. كأى عاقل، انا لا استطيع احتمال فكرة ان خالق الكون جاهل بما خلق، اذا كان الله (إله محمد وإله الجاهلية من قبل محمد) لا يعرف الحد الادنى من قوانين الفيزياء التى من المفترض انه وضعها لتتحكم فى حركة السحاب والكواكب والشهب والنجوم، كيف يجهل محمد نشأة الكواكب والنجوم ويدعى خرافات عن الارض والكواكب والنجوم والشهب؟! لماذا لم يسأل محمد الله او وزير خارجيته جبريل قبل أن يفتى فيما لا علم له ولهم به؟

جهل محمد وخرافاته

قبل ان يصعد بنا محمد فى رحله جهله بعلوم الفضاء، افضل ان نبدأ من الارض وبعلم الحيوان عند محمد

فى سنن ابن ماجة جاء الحديث رقم 3229 ونصه: حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن فضيل ‏ ‏عن حصين ‏عن ‏ ‏زيد بن وهب ‏ ‏عن ‏ ‏ثابت بن يزيد الأنصاري ‏ ‏قال ‏
كنا مع النبى صلى الله عليه وسلم فأصاب الناس ضبابا فاشتووها فأكلوا منها فأصبت منها ضبا فشويته ثم أتيت به النبى صلى الله عليه وسلم فأخذ جريدة فجعل يعد بها اصابعه فقال إن أمة من بنى اسرائيل مسخت دواب فى الارض وإنى لا أدرى لعلها هى فقلت أن الناس قد اشتووها فأكلوها فلم يأكل ولم ينه

كما قال ابن كثير فى تفسير سورة الاعراف، عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأكل الجراد ولا الكلوتين ولا الضب من غير أن يحرمها أما الجراد فرجز وعذاب . وأما الكلوتان فلقربهما من البول وأما الضب فقال " أتخوف أن يكون مسخا" ثم قال غريب لم أكتبه إلا من هذا الوجه وقد كان أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه يشتهيه ويحبه

انا لا اجد مشكلة فى ان يستجيب محمد ابن امنة لرغبة صديقه عمر أن يسأل الله مرارا وتكرار حكم فى الخمر، ولا اجد مشكلة فى ان يتردد الله فى اصدار حكم قاطع من اول مرة! وينتظر ان يكرر عمر السؤال ثلاثة مرات قبل ان يحرم تماما شرب الخمر! ولكن ما يثير دهشتى لماذا لم يسأل محمد الله عن حقيقة اعتقاده ان حيوان الضب الصحراوى مسخا! لقد كان الضب وجبة عمر المفضلة ولا زالت وجبة يتناولها السعوديين بشراهة حتى اصبح الضب مهدد بالانقراض فى بلادهم. لكن محمد كان يرفض اكل الضب لخوفه ان يكون مسخ! أنا أفهم ان عمر لم يسأل محمد ان يأتيه بحكم شافى بخصوص الضب لانه اكلته المفضلة حتى لو كان مسخا، ولكن لماذا لم يسأل محمد الله اذا كان الضب مسخا حتى يطمئن قلبه على طعام صديقه عمر، وطعام المسلمين؟

ـ هل لانه لا يحب اكل هذا الحيوان المخيف ولا يعنيه فى شيئ ان يأكل صديقه عمر أو اتباعه مسخا؟

ـ هل لانه كان يخشى ان يغضب منه صديقه عمر اذا حرم الله أكل الضب؟

ـ أم ان السبب الحقيقى هو أن محمد يدرك تماما حقيقة الوحى، وانه لا جدوى من التظاهر بسؤال الالهة، لأنه فى واقع الامر لا يوجد لا وحى ولا هباب... لانه هو من يوحى الى نفسه؟


لا تتعجب، فليس الضب وحده ما ظن محمد انه مسخ، ولكن عالم الحيوان عند محمد ملئ بأسرار مضحكة اوحى بها الله الى محمد، أو... اوحى بها محمد الى محمد! وصدق الله الفهيم حين قال: لا ينطق عن الهوى أن هو إلا وحى يوحى علمه شديد الجهل وكثير اللغو والهوى

فمن عجائب محمد فى علم الحيوان ايضا قوله ان الكلب الاسود شيطان! او بمعنى اخر ان اجدادنا الفراعنة كانوا يحنطون الشيطان الاسود تقديرا لوفاءه وجهده فى الحراسة والصيد، وان طلبة العلم فى كليات الطب البيطرى الدارسين لعلم وظائف الاعضاء
Canine anatomy, structure, gait, and physiology
هم فى واقع الامر يدرسون فسيولوجيا ووظائف اعضاء الشياطين! يالهوى! يا خراشى! اين انت يا زغلول يا نجار من علم هذا الحمار؟

جاء فى صحيح البخارى باب بدء الخلق حديث رقم 3076 ونصه: ‏حدثنا ‏ ‏عبد الله بن يوسف ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن عبد الله بن عمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏
أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أمر بقتل الكلاب

فلماذا أمر محمد بقتل الكلاب؟
الرد يأتينا فى حديث أخر لمحمد بصحيح مسلم تحت رقم 2938 ونصه: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الكلاب حتى إن المرأة تقدم بكلبها من البادية بكلبها فتقتله ثم نهى النبى صلى الله عليه وسلم عن قتلها وقال عليكم بالاسود البهيم ذى النقطتين فإنه شيطان

وفى مسند أحمد حديث رقم 20434 جاء تأكيدا أخر فى حديث أبى زر الغفارى ونصه: حدثنا وكيع عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبى زر قال
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكلب الاسود البهيم فقال شيطان

الاعجاز العلمى فى القرآن والسنة

الحديث عن الاعجاز العلمى فى القرآن الكريم والذكر الحكيم والسنة الشريفة المطهرة المعتقة، حديث مشوق، ولا يمكن انكار أنه من الركائز الهامة التى تهم كل مسلم. اما اهميته فتعود لعدة اسباب، اهمها طمئنة المسلم على دينه، لان المسلم يعلم ان نبيه كان أميا وجاهلا... لذلك قيل ان إله الاسلام العليم الخبير، علمه من علمه مالم يعلم بشر... وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحى يوحى

اهمية الاعجاز العلمى فى الاسلام لا تكمن فقط فى إسقاط جهل من كتب القرآن والسنة حتى يظل الدين قائم، ولكن لانه ايضا مصدر ربح لمرتزقة الاديان، سواء كانوا من السياسيين الذين يعلمون اهمية الدين فى ترويض الشعوب، او كانوا من الافراد العاديين الذى يطلق عليهم الدعاة

خبرات النبى محمد فى علوم الدنيا والاخرة لم تتوقف عند نزول جبريل على محمد بالوحل ولكن، النزول تخلله ايضا الصعود لتلقى المزيد من العلم، صعود محمد فى رحلة تعد احدى اعجازاته العلمية وهى رحلة الاسراء والمعراج، وسواء كانت رحلة محمد لم تتجاوز خياله وسريره كم اكدت عائشة فى احاديث السنة، او تجاوزت سرعة الضوء والقوانين الفيزيائية اذا استندنا الى البلاغة وقواعد اللغة، حيث كان محمد خاضعا لقدرات الخالق التى تعفيه من حساباتنا الفيزيائية وفقا لقوله (سبحان الذى اسرى بعبده) كما ورد فى القرآن

الخلاصة ان محمد صعد، صعد ورأى مالم يراه بشر، رأى كوكب الارض والقمر والكواكب والنجوم والمجرات، والادهى... انه رأى الجنة والنار والعرش، ياله من كنز هائل من المعلومات والحقائق العلمية التى لم ولن يمكننا كبشر الحصول عليها بطريقة اخرى

فماذا ترك محمد ورائه من مراجع علمية فى الفيزياء أو الفلك لتنهل منها البشرية وترتقى؟

لقد كان محمد واتباعه منهمكين إما بنشر الدعوة أو بالنكاح، وليس لديهم متسع من الوقت للعمل والابداع! فلم بترك محمد أثارا نقش عليها مواقع الكواكب والاقمار والنجوم، أو مراجع فى الفلك والفيزياء، لم يترك محمد سوى مرجعين فقط هما القرآن والحديث! ولكن، كان محمد سخيا الى ابعد الحدود فلم يخفى اسرار علمه عن احد كما فعل اجدادنا الفراعنة، بل أفتى فى الطب والفلك والحساب والفيزياء النووية والجيولوجيا والميكروبيولوجى ولم يترك شيئ الا وأفتى به كالباراسيكولوجى، وعلم الايزوتيريك فشمل بداية الخلق والغيب والسحر والجن والحسد. أكد محمد قبل رحيله انه أتم رسالته، وذلك فى قوله: اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم بالاسلام دينا

قبل ان اتعرض للحقائق العلمية فى مراجع محمد، اجد نفسى مضطر للتطرق لبعض الحقائق العلمية التى تركها اجدادنا الفراعنة قبل ظهور محمد واسلام محمد ورحلة محمد العلمية الى السماء بألاف السنين، حتى يدرك القارئ ان التاريخ هو اعظم شاهد على جهل محمد واله محمد مهما حاول مرتزقة الاديان تطويع لغة القرآن لاخفاء جهل كاتب القرآن بأبسط قواعد علم الفيزياء والفلك

ترك اجدادنا الفراعنة من الشواهد ما يؤكد براعتهم فى العديد من العلوم من بينها الطب والكيمياء والفلك، واعتمدت نظريتهم لرؤية النجوم على نمذجة جميع العمليات الفيزيائية والفسيولوجية المتعلقة بنفاذ الضوء خلال الغلاف الجوى للأرض، ولا زالت الطرق الثلاث في حساب الملوثات الجوية ومعامل التوهين الذى استخدمه اجدادنا العظماء يعطي قيم متطابقة (متقاربة جداً) وتدل على أن معامل التوهين للضوء المرئى كان مقداره 35% بمقدار تغير +9% لكل كتلة هوائية فى الصيف بالقرب من ممفيس (منف) فى الوقت القديم رغم تغير موقع النجم سريوس فى السماء تغيراً طفيفاً منذ عهد أجدادنا الفراعنة حتى الآن، وذلك نتيجة للحركة الذاتية للنجم فى الفضاء والظاهرة الفلكية المسماة المبادرة

لقد رصد اجدادنا العظماء دون مساعدة أو وحى من جبريل ظاهرة الاحتراق الشروقى لنجم سريوس وعلموا ارتباطها بفيضان النيل منذ 4241 عام قبل الميلاد، و بدأ التقويم المصرى القديم من هذه السنة. كان عدد أيام السنة 365 يوم فى حضارة نقادة الثانية فى عصر ما قبل الأسرات. وكان يشرق هذا النجم في سماء (أون) هليوبوليس مرة كل عام قبل شروق الشمس مباشرة، ويتفق تماما فى ظهوره مع الشمس كل 1460 سنة وهى دورة تسمى بدورة سوثـك، وهي حاصل قسمة 365 يوم على الربع يوم وبدايتها أول شهر توت. ومن هنا جاءت معرفة اجدادنا العظماء بأن السنة الحقيقية 365.25 يوم وليست 365 يوم فقط

ترك اجدادنا العظماء العديد من الاثار التى تؤكد علمهم وبراعتهم فى الهندسة والفلك والطب والحساب وصناعة الورق والفخار والخزف والزجاج والنسيج والمعادن والصياغة والنجارة والدباغة بأنواعها النباتية والكيميائية ودباغات النطرون والزيوت والراتنجات، و الصناعات الكيميائية كالاصباغ والصابون واستخلاص الاملاح والاكاسيد المعدنية والالوان ومستحضرات الزينة والتجميل. بل تركوا من الشواهد العلمية ما شهد لها علماء اليوم بأنها تعجيزية، ويفوق بعضها علومنا الحالية، ولعل فى ظاهرة تعامد اشعة الشمس على معبد ابو سمبل الكبير الذى يعد آية فى العمارة والنحت والهندسة ما يؤكد علم اجدادنا الفائق فى الفيزياء والفلك

ما اجمله من احساس وانت تحاط بهالة جميلة من الهيبة والوقار عند شروق الشمس وسقوط أشعتها على وجوه اجدادنا العظماء، براعة ودقة متناهية فى الحساب ومعرفة فائقة بحركة الارض ودرجة ميلها وسرعتها حول نفسها وحول الشمس تم حسابهم بدقة وإحكام، حيث تم بناء قدس الأقداس بزاوية محسوبة بمنتهى الدقة حتى يتسنى سقوط هذه الأشعة على وجوه التماثيل الأربعة فى توقيت لم يتغير رغم مرور الاف السنين. ففي الساعة السادسة وخمس وعشرين دقيقة في يوم 21 فبراير، أو الساعة الخامسة وخمس وخمسون دقيقة في يوم 21 أكتوبر بالضبط من كل عام يتسلل شعاع الشمس في نعومة ورقة وبوحى من علم اجدادنا بعلوم الخالق الحقيقى، وليس بوحى لجبريل من إله محمد، فيهبط الشعاع فوق وجه الملك رمسيس ويعانقه ويقبله ، فيض من نور يملأ قسمات وجه الفرعون داخل حجـرته في قدس الأقداس فى قلب المعبد المهيب، إحساس بالرهبة والخشوع، رعشة خفيفة تهز القلب، كأن الشعاع قد أمسك بك وهزك من أعماقك بقوة سحرية غامرة، أي سحر وأى غموض يهز كيانك وأنت تعيش لحظات حدوث المعجزة، ثم يتكاثر شعاع الشمس بسرعة مكوناً حزمة من الضوء تضئ وجوه التماثيل الأربعة داخل قدس الأقداس. حسابات قائمة على العلم والمعرفة والقدرة الفائقة على الابداع، حسابات لم تتغير عبر مشوار من الزمن طوله أكثر من ثلاثة آلاف وثلاثمائة عام

والان نعود الى محمد ورب محمد واعجازاتهم العلمية، إذا كان رب محمد هو خالق الكون كما يدعى فليس اقل من ان يكون على علم بما خلق! واذا كان قرآن واحاديث محمد من عند الخالق ولم ينطقها عن الهوى، فلا بد وان تتطابق والحقائق الفلكية، واذا كان اسراء واعراج محمد ابن امنة من اعجازاته فلا بد وان يكون على علم بالحد الادنى من الظواهر الكونية التى صادفها فى رحلته او التى علمها له الله

فأهلا وسهلا ومرحبا بكم فى رحلة مثيرة بين طيات القرآن والاحاديث و سلسلة الاعجازات العلمية فى رسالة محمد